【摘要】 新课程改革提倡教学要走近学生，走近生活，树起了"大语文教学观"的旗帜。文章结合教学实际，提出了在聋生的语文教学中融入生活因素，引导聋生在生活中学习语文，在语文学习中磨砺人生的观点，并就其实施策略进行了初步地探索。
【关键词】 聋生 语文教学 生活
语文是学习交际的工具，是人类文化的重要组成部分。［1］叶圣陶先生说："什么是语文？平常的话叫做口头语言，写到纸面上的叫书面语。语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起就叫语文。"［2］语言是在人类祖先在劳动生产的过程中产生的，它是一种社会现象，社会生活创造了语言文字，并产生了语文教育，它们之间的内在联系，决定了语文教育必须贴近生活，反映生活，为生活服务，并创造新的生活。小学《语文课程标准》也提出了"语文课程应植根于现实""建设开放而有活力的语文课程"，打破语文与生活间的"屏障"，让语文课堂与社会天地相接壤，在语文学习中理解生活，在生活中学习语文，更用语文去提升生活。
那么如何引导聋生在生活中进行语文学习，在语文学习中磨砺人生呢？本文结合教育教学实际，做了以下的探索：
一、将语文"生活化"，促进其语文学习
马克思在《德意志意识形态》中说："语言是思想的直接现实性"，又说"语言是一种实践的……现实的意识"可见语言在任何时候都离不开它表达的内容――思想。语文是思维的工具，是交流思想的工具，本身就包含了丰富的思想性和人文性，假如语文离开社会生活这个载体，那么它的思想性就属于无源之水了。因此，在语文教学中要重视社会生活对精神世界的激发作用，为语文能力的发展铺设一个坚实的生活基础和情感源泉，将语文教学活动置于现实的生活背景中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，将教学目的、要求转化为学生的内在需要，使其在学习中获得有活力的知识，情操得以真正地陶冶。
（一）说一说，问一问，调动生活经验
语文教学生活化可以在课堂教学的实施中最生动、最直观、最具体地呈现出来。课堂教学的第一环节是导入。导入应遵循的一个基本原则是其内容和方式要贴近学生的生活，充分调动学生的生活经验。例如在《爬山虎的脚》教学中，课伊始，教师首先与学生交流："我们学校的东墙边爬满了爬山虎，在屋顶上占了满满一大片。你们对它有过观察吗？说说看。"引起学生回忆，书本联系生活实际，在可观可感的生活情景下去理解文本。再如在《繁星》一课教学中，"密密麻麻的星""半明半昧的星"这些都具有鲜明的感官特点的词汇，也只有在调动起学生已有的生活经验的基础上，才能让聋生走近那"寂静的、如梦如幻的星夜"，感受星光的温暖。此外，课堂解疑是教学展开的主要环节。无论是教师的提问，还是学生的自主质疑，都应体现生活化的特点。因为生活化容易把抽象的教学问题还原为活生生的生活情景，使问题变得真实亲切可理解。如《高大的皂荚树》一课中，"皂荚树啊，你给了我们多少快乐，多少启示"是教学中心所在。对于它的理解，若就这么整体出现，聋生自是不知所云。不妨抛出这样一个问题：皂荚树给我们带来了多少欢乐，你是从哪体会到的？这样，细化了学习要求，更易于发展学生的自读自悟能力，进而领会皂荚树给人们带来的启示。教学难点因生活化、贴近学生经验的提高而悄然解决了。
（二）看一看，演一演，填补生活空白
每一篇课文都是以语言载体记录一定的生活信息，学生学习课文就是在头脑中把语言文字还原为客观事物，从而获得主观感受。然而，在实际教学中经常会发现课本所反映的人或事物远离聋生生活实际，以聋生贫乏的生活经验是无法理解的。因此要想方设法创设情境，创设直观形象的学习环境，激起其情感体验，走近文本，感悟文本。如《捞铁牛》一课教学中，时代的久远，知识的抽象，使得整篇课文的学习步步艰难。对此，我们惟有充分利用现代多媒体，制作课件，模拟文中情景，以一幅幅生活化的两面出现在聋生面前，让其了解"捞"的过程，体会古代人物的聪明智慧。又如《火煤云》是一篇优美的写景文章。这对于聋生来说，简直是难中之难。因为他们的观察多为片面的，根本无法将文中的句子细细品味。这样，惟有带领学生走近大自然，观察火烧云，将将其美景一一拍下，制成课件，在其已有的生活经验基础上，充分观察、描绘，从而理解课文，感叹大自然之美。同时，教学中也有一些教材内容虽不是反映生活场景，但其通俗易懂，面对这样的课文不妨放手让学生去自我体验，让其演一演其中的情节，以达到学习新知识并接受思想教育的目的。如《群鸟学艺》的课本剧表演，《晨读》的情境表演等。这些生活情景的创造再现，使得聋生的生活经验更加丰富，想像力得以飞扬，极大地促进了对语文文本的理解，知识的传授、语言的发展如虎添翼。
（三）议一议，练一练，升华情感体验
语文是具有工具性和人文性的。在实际的教学中，为使聋生能借助文本得以更大地发展，教学往往不满足于"蜻蜓点水"，而追求其更深层次的情感体验，促进其对生活、对人生的感悟，让其在语文学习中去磨砺人生、演绎人生。这是一种更高的语文教学要求，需要更巧、更妙的教学设计。如《凡卡》一课教学后，组织了"讨论会――凡卡能改变自己的命运吗？"让聋生各抒己见，在讨论中加深对课文的理解，从而更深刻地体会到沙皇统治制度的黑暗，体会现代社会生活的幸福，懂得珍惜眼前的一切，快乐面对生活。再如在《假如给我三天光明》教学中，让学生畅谈自己的感想，进行相似的仿写练习薄《假如给我三天……》述说自己最渴望、最向往的人生，从而引导聋生正确面对人生，并创造更美好的生活。通过这些"议一议""练一练"，学生的语文学习达到了一种更高的境界。文如人生，学习已融入到了生活中，渗透到了聋生的骨髓中。
二、将生活"语文化"，加强其语文实践
"好生活就是好教育"生活是知识的海洋，生活中时时处处皆学问。作为现代化的语文教师，必须具备一双慧眼，挖掘生活中的语文教学资源，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的素材，并指导学生运用所学于生活实际，学会生活、改造生活，成为生活的主人，做生活的强者。应"以语文课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓、延伸，全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来，把发展语文能力同发展智力素质和非智力素质有机结合起来，把读、写、听、说四方面的训练有机结合起来。"［3］而实践是达到这一目标的基本途径，以课外实践为凭借，引导聋生走向社会、走向生活。
（一）立足校园、学习语文
现今的教育以学校教育为本。对于寄宿在校的聋生来说，学校是学习交流的主要场所。校园多姿多彩的生活是其学习语文的重要资源。作为聋校教师，要积极引导学生开展课外活动，参与到学生生活中，利用一切机会创造"语文化"的生活情境。就如低年级的聋生在教室内为各种设备贴上标签，以认识各种简单的生活词汇。随身携带一个小本子，随时随地记录自己不知道的词语及简单的句子，丰富其语言积累，也大大地促进了语文课本的学习，甚至超越了教科书的学习范围，为其今后的段落篇章学习打下了坚实的基础。又如利用班级日常活动，引导学生学习运用语文知识：设计主题队会讲话稿、"每日新闻一报""每月班级工作总结"等，让学生体验语文学习给生活带来的帮助，使学习语文与生活运用相互促进、共同提高。再如充分利用学校、教室宣传栏，推荐学生学习优秀的文章，在相互的讨论交流中受到情感熏陶和思维训练，让语文学习落到校园的每一个角落。
（二）走近家庭，运用语文
父母是儿童的启蒙教师，在这里，儿童也能获得很多知识。在教育教学中，我们注重聋生家庭作业的巧妙设置。如每两周一次的"家庭活动大展示"，要求家长带领孩子参加某项活动，并指导孩子进行活动记录，或者结合课本所学知识，进行生活化的实践，如制作琥珀、学习煮饭等，以增进情感交流，发展聋生的语言表达能力。再如在学习完《家乡变了》《我爱故乡的杨梅》等文章后，要求家长指导学生进行家乡的调查访问，收集资料，撰写文章介绍自己家乡的前后变化及家乡的特色产品，表达对自己家乡的热爱。在这种形式开放的学习活动中，最能发展聋生的语文实践能力，培养其与人交往的能力。
（三）走向社会，拓展语文
社会是一道广阔的背景，更是语文学习的一大天地。我们要注意引导学生由学生、家庭走向社会，走向生活，首先要挖掘利用社会的教育资源。生活中大到家乡的旅游景点、风土人情，每日新闻报道，小到菜场、公园等都是很好的文化教育资源。其次要悉心安排有利于学生自主的活动。如在学习完《大自然警号长鸣》一课后，让学生做一些社会调查、宣传活动；学生认识一些蔬菜、水果词汇后，要求他们走进菜场，观察学习更多的知识。再者是要组织学生参加各项集体活动。如参观访问、与普通学校的手拉手联谊活动，让他们在书信交流与对面谈话中运用自己储备的语文知识，并进一步发展语文能力。在社会这个大课堂中，生活给了语文发展的最大空间。
总之，生活中处处有语文，也处处用到语文。语文学习"需要生活的教育，也为生活而教育"。语文教学生活化，体现了"教学做合一"的原理和方法，它将我们现行的教材中的语文问题还原为聋生生活实际，使我们的语文课堂充满独特的灵气与活力，促进聋生的语文能力、生活能力协同发展，使聋生的终身学习、终身发展成为可能。?
参考文献?
［1］ 《语文课程标准》［S］，北京：北京师范大学出版社，2001．?
［2］ 中央教育科学研究所．叶圣陶语文教育论集［C］．北京：教育科学出版社，1980．?
［3］ 张孝纯．"大语文教育"的基本特征［J］ ．天津教育，1993，（6）?
［4］ 朴永馨．特殊教育学［M］．福建：福建教育出版社，1995．?
［5］ 朱慕菊．走进新课程――与课程实施者对话［M］ ．北京：北京师范大学出版社，2002．