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欢腾草原 人间天堂 | |||||
我说课的内容是:人教版音乐教科书五年级上册单元《美丽的草原》中的课欣赏《天堂》。 下面我从四个作简要的说明。 一、领悟课标,把握──说教材 《天堂》是一首优美抒情的蒙古族歌曲,抒发了蒙古族对美丽草原和幸福生活的热爱之情。蒙古族是质朴豪爽的民族,其民歌有着优美的旋律,独特的韵味,歌中时时透射出蒙古人开阔的胸襟。这首歌曲采用五声调式,极具蒙古族牧歌风格,悠长起伏的音乐旋律把人们带入到了如诗如画的美景之中:蔚蓝的天空,如茵的绿草,洁白的羊群,弯弯的河水无不尽收眼底。 《天堂》的作者及演唱者腾格尔,出生在内蒙古,他的演唱浓厚而富有激情,以其真挚的民族情感及全身心投入的演唱深深感动着听众。 这是学生次接触到蒙古族音乐,教材编排的意图是让学生我国的多民族音乐文化。基于对教材的理解和对学情的把握,我把本课的教学确立为: 1.知识技能:欣赏《天堂》这首歌,让学生感受蒙古对美丽草原的热爱之情。 2.音乐素养:学生感受蒙古民歌的风格特点,学会听辨乐段,学生的音乐感受、鉴赏能力。 3.情感:欣赏蒙古民歌及文化,使学生喜爱蒙古民歌,弘扬民族音乐,理解多元文化。 教学:感受、欣赏歌曲《天堂》,理解歌曲表达的思想感情,激发学生对蒙古民歌的热爱之情。 教学难点:学生感受蒙古民歌的风格及特点,听辨乐段。 二、彰显主体 自悟探究──说学法 音乐新课标:音乐教育应该是师生体验、、、和享受音乐美的过程,音乐课的教学活动都应以学生为主体。在学法的时,我紧紧教学,以学生自悟探究、自主练习、自信表演等学习,“教师为主导,学生为主体”的原则,注重发展学生的能力。 三、精选教法 激趣乐学──说教法 美国教育家杜威说:“老师在教学中只是协助学习活动的助手作用,让学生在创作的活动中学习。”在本课教学中,我新课标的要求采用了激趣诱导、体验学习、情境练习等方法,让学生在“参观那达慕盛会──游玩农场──篝火晚会”等一系列活动中,体验蒙古的民族音乐、舞蹈及风土人情,感受蒙古族音乐的风格特点,学习和继承蒙古族的民族民间音乐文化艺术,拓宽学生的视野。并能创新,培养学生即兴的能力。养成群体意识和互相尊重的合作精神。 四、活动 体验──说过程 (一)兴趣导入──感受美 1.跳跳筷子舞,引入音乐 一堂好课有的导入前奏,激发学生学习兴趣的关键。上课伊始,我出示教具筷子,向学生介绍:筷子是生活用具,它还能发出美妙的声音,可以道具用来跳舞。接着播放《天堂》伴奏带,带领学生表演一段极具蒙古族特点的筷子舞,使学生老师的翩翩起舞而意境。让在观赏中激发起本课学习的兴趣,潜移默化地了与本课学习的文化,也了同学与老师之间的人际交往关系,为课堂合作奠定了的基础。 2.观看多媒体,风土人情 学生们视听,能说出这是蒙古族的音乐。让学生已有知识漫谈蒙古族,然后播放多媒体,让学生蒙古族的风土人情,拓展学生的知识。 (二)逐层聆听──品味美 新课程标准,音乐是听觉的艺术,音乐教学应该解决的问题是使学生会听。学生养成聆听的习惯,拥有音乐的耳朵,是音乐老师不可推卸的责任。,我设计了四个环节: 1.初听全曲,整体感知。 让学生从歌词和音调两来感受歌曲的民族特点。 2.聆听,听辨乐段。 学生从速度、音区、、节奏上听辨并感受歌曲两个的内涵及情绪。 3.聆听,体会情感。 简介腾格尔,及蒙古与草原的密切关系,聆听,启发学生体会情感。 4.感受风格,作曲练习。 感受风格,学以致用,课本上的作曲练习。 四次不同要求的听,使听、辨、品、练有机融合,使学生在聆听音乐的基础上,了感受鉴赏能力,品味了蒙族音乐的美。 (三)体验──美 ,我用筷子歌曲节奏,请学生模拟并诱发联想。草原小骑兵,那达慕盛会,农场挤羊奶的活动,在体验的过程中模拟音响、表演动作蒙古族音乐的美。 营造全员的气氛,注重学生的体验,激发学生的热情,培养的自信心。让学生感受中体验蒙古族音乐舞蹈所的奔放情绪。唤起学生心底的遐想,激发学生对蒙古族音乐的兴趣。 (四)发散思维──美 匈牙利音乐家柯达伊说:“艺术的精髓并技术,而是。”在教学中我以“篝火晚会”为情境,以创编为口,学生用喜欢的自由组合并分组,如骑兵组、筷子组、演唱组、挤奶组等等,深化体验运用体态律动、合作来歌曲,绘画组的学生画下感受到的美,诵读组的学生收集并诵读诗文。师生音乐美。 五、多元评价激励唤醒──说评价 德国教育家第斯多惠说:“教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、呼唤和鼓舞。我了多元评价:有表情的鼓励评价,如赞许的微笑、惊喜的眼神;也有肢体语言鼓励评价,如夸张的眼神、风趣地竖起大拇指或轻拍一下学生的肩膀;还有对学生差异灵活评价,学生特长、强项评价,使各个的学生都能轻松愉快地,学习的信心。 --下载<<欢腾草原 人间天堂>>Word文档 ,本文由东星资源网收集,版权归原作者所有 |
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