随着人们对中国优秀古典文化的重视与喜爱程度的与日俱增，“中国风”宛若温润旖旎的春风，一夜之间吹绿了流行音乐、通俗小说、电影电视等多个领域。一眼望去，真如唐时的风月衬着宋时的花鸟，明时的桃花染上清时的旗装，再辅以极度便利的大众传媒手段，一时真是相得益彰了。然细细揣摩之后，鄙人竟要逆潮流而动，借拙笔一支，喊出句“冒天下之大不韪”的狂言：“中国风”不过是一场镜花水月！不过是那些附庸风雅的小人，剽窃了古人的丹青，在急功近利的素绢上绘出的一文不值的赝品！
当前“中国风”文化缺点之一，是同质化趋向严重，脱离现实，无病呻吟。2008年4月，古风歌手河图发布作品《倾尽天下》，以虚构的历史背景为基础，抒发原本草莽出身的白炎为前朝贵妃夺得天下，却终是两相无缘的忧伤怅惘。隽永深沉的歌词与清丽优美的旋律，使此歌被奉为古风歌曲的登峰造极之作。然此歌一出，便有无数好事者争先恐后创作出无数类似的歌曲，如《菁华浮梦》《君临天下》《雕花笼》等，以至河图大人自己又出了首类似的《风起天阑》……一时间真是满耳尽是悲情帝王月满朱楼时的叹息，难免让人有些审美疲劳。在小说创作及电影电视方面，亦有大同小异的宫斗宅斗才子美人江湖恩怨妖魔鬼怪横行多日。
当前“中国风文化”缺点之二，是华丽奢靡之风太盛，貌似典雅华美，实则不知所云。闲话不提，且瞧这么一段歌词：
雨声微秦淮暮夜华灯缀/流苏坠金蜍焚香绕翡翠/梦亦催月落烟浓琉璃杯/画梁绘珠帘垂清辉碎月如醉
谁能读懂它写了什么？我想连作词之人都未必明白他想写什么。明?翠翘，芷兰杜若，固然是古诗文中常用的辞藻意象，可如此盲目堆砌使用，非但不能含蓄委婉地表达感情，反倒堕人于五里雾中，正如将千斛明珠胡乱堆于鬓上，没有丝线串联便永远成不了珍珠凤冠！更有某些小说，满篇的珠翠罗绮芷兰生香，却连基本的小说三要素都杳无踪迹，让人啼笑皆非。
当前“中国风”文化缺点之三，是抄袭套作古人名句，陈词滥调，新意难出。曾有人在天涯社区发帖云“手把手教你如何写古风歌”，其中言辞可谓一针见血，精准地概括出了技术要领：准备好作案，不，作词工具――一台电脑、一根网线；主要的几句千万不要自己写，切记切记，写出来就露马脚了，要“借鉴”古人，俗称“用典”，然后把你自己写的类似言情小说的句子掺到古人的作品里面去，这叫“化用”！凭着这种“化用”的本事，伟大的词作者们把“三春白雪归青冢”化用为“三春青冢埋香魂”；“流水落花春去也”摇身变成“流水落花春归处”……在小说方面，像颇受推崇的《后宫?甄?传》，“拈花名儿”一节竟与《红楼梦》如出一辙，更有其他模仿套用不可胜数。想《红楼梦》中宝玉套“书成芭蕉文犹绿”为“吟成豆蔻才犹艳”，却比原作更觉幽娴活泼，可惜当前作者们还远远未达到宝哥哥的水平，不过依葫芦画瓢，难有自己的气息韵致。
我们弘扬“中国风”，更多的是为弘扬先人们“仁义礼智信”的道德标准，弘扬清逸恬淡、返璞归真的生活态度。除了闺中思妇、笙歌琵琶，我们难道不能吟咏一些清丽如画的美景，抒发一些世事沧桑的慨叹？除了朱砂胭脂、金缕玉衣的堆砌，我们难道不能跳出琼楼玉宇的圈子，呼吸一下清新沁人的空气，如《诗经》一般歌唱出属于我们普通人的喜怒哀乐、离合悲欢？除了炒古人的冷饭，我们难道没有能力吟出更为惊艳奇绝的词句，拥有更卓尔不群的才思？不是我们无力做到，而是急功近利的我们无暇去做。“中国风”的大潮迎面而至，谁不想借机分到一杯羹？
弘扬“中国风”本无可厚非，可切不要在风花雪月、笙歌琳琅中迷失了自己。春色应是年年新，我们要做的，不该只是继续古人沉酣的香梦，而是拥有一颗上承古人风骨，下有现实情怀的心。