2011年12月4日，在常州打工的林雪翠和女儿捡到一个黑皮包。打开一看，里面有钞票、金饰，财物过百万。她的第一反应，是“吓了一跳”。她一路上把皮包紧紧抱在胸口，和女儿一起把皮包送到了派出所。女儿也提出过自己的担心，“万一失主一口咬定钱少了，我们跳进黄河也洗不清。”林雪翠没什么豪言状语，她只是用因劳作而肿胀通红的手为自己铸就了内心的坦然和宁静，“念书不多，但分得清是非。”
“念书不多，但分得清是非”。很朴实的一句话，也很有意思的一句话。有意思是因为这几句话道出了“念书”与“分清是非”之间的关系一是念书多能分清是非，二是念书不多也能分清是非。那么念书与分清是非到底有没有关系?至少从这句话来看，似乎并没有必然关系。
实际上也确实如此，一个人受教育的多少与明是非并不必然成正相关。因为这种不相符的例子其实并不鲜见：“或有知识而无文化，或有聪明而无智慧，或有地位而无尊贵”，知识的获取似乎并没有内化为自身的素养；或藐视法律，鄙弃道理，或刻薄寡情，不遵循伦常道德，或唯利是图，损人利己，总之是道德贫瘠，不懂道德的内在性和对自己的重要性，“不知以之自律、自养、自乐来利益自己”：或思维怪异，挑战底线，行为不合常理，用一个形象的概括，那就是“不懂音乐”――既不“靠谱”，也不“着调”……
一般来说，一个受过相当教育的人，除了会被期望具备相应的知识与技能外，也往往会被期望具备了待人接物与处事的基本素养，比如优雅得体的言谈与举止，比如善良、诚实、正直、勇敢的品质，比如自尊与“尊他”的人格，比如“坦荡荡”而不是“常戚戚”的心态，比如与人为善、善解人意、善与人处的生活态技巧与能力，比如既能“面朝大海春暖花开”也能“关心粮食与蔬菜”的生活态度这些东西似乎是不可能靠测验考试做习题获得的，也不可能通过证书文凭来表征的。如果学校的教育简化为知识挂帅的时候，其结果是十自是教出了一批空有知识但对人情世事都不懂的“但面向的人”。正由于此，教育，充其量是“明事理”的一个必要而非充分的条件。因此可以说，这些“善”的素质有时真是无关教育。那么，有关什么呢?有关――教养。
(作者：本刊执行编辑)