篇一：2016年西城区高三一模优秀作文
2016年西城区高三一模优秀作文
【试题回放】①第四大题《西川的沉静》一文中，作者以“沉静”一词表现出西川独有的性格与气质。我们所生活的这座城市，在你眼中又有着怎样的性格与气质呢？
请将你的感受或认识用一个词概括出来，填写在“北京的 ”中的横线上，并将这一填充完整后的题目抄写在答题卡上，自选文体，写一篇文章。
北京的雅致50
有人说，老北京人的特质是一手鸟笼子，一嘴京片子，几句清亮的京腔京剧，大大咧咧，俗字当头。诚然，这是胡同文化的标志，但我相信北京这地方不俗，北京是雅致的，为此，我探寻，探寻。
北海最富有老北京生活的气质。她以湖光山色，玲珑宝塔，涵养了光顾这里的游人，而长居其间的人们，也因游赏的足迹使这里有着不同的韵味。夜幕降临，嬉戏游人散尽，只留下常伴北海的老友。湖面上少了游船，波纹只因风拂动，稀疏有致，如提琴上奏的名曲。信步踏入，耳畔是流水缓缓与京城票友低沉的歌声混合，这声音仿佛已经弥荡千年，形成古韵今情的交响。抬头，路灯投下一片光洁，灯饰上精雕的莲花纹样透过光亮打出细致的剪影。俯身湖畔，明媚的月色投下来，静影沉璧，白塔也在湖面上映出斑驳轮廓，被波纹搅乱有重建，透过湖面仿佛看到百年这里的情貌与故事。
夜游北海，我体味到北京生活中的浪漫情调，湖光、月色、驳影，淡雅地存在着，融入每个人的生活环境中，雅致就这样静静生发着。
玉兰堂的雅致则展现了北京文化追求与情操。拾级而入，扑面而来是醉人香气，玉兰的馥郁恰似北京人待客的风雅与讲究。映入眼帘的是满树洁白如雪，飘落到眼前亦是素雅翩然所在，即便尘归尘，土归土，也是守身如玉，以清洁之身温润根底与泥土，这或许便是北京人所追求的高洁与孤傲之风雅。兰是花之君子，亦多栽于北京人庭落堂前，得以常观，常伴，借洁白之景勉励自己为人恪守高洁情操，不失其本。漫步于玉兰堂，被素洁包围，我想象有多少过客在路过玉兰，邂逅香意后曾领略到北京人坚持的这份追求与情怀，感受北京的高雅。
当然，北京的雅致不局限于此。秋因香山红叶铺路，在火红与鲜亮中装点了骨感的山峰，是北京涉足险地时不改的风雅与欣赏。春日，故宫红墙映着雪白杏花，庄严与美感相互调和映衬，这是千年皇族文化的风雅，是森严与威巍用纯色点染的情韵。
高晓松有云：“生活不止眼前苟且，还有诗和远方田野”诗是生活诗意，是在苟且中求存与妥协时的情志，是发现美，沉醉于美的心，远行则是坚持不变的追求，是心灵净土与向往，是一首诗，一个人，一个地方。
诗与远方正是北京的风雅所在，人们在快节奏，高压力的工作下，不望在北海消遣一个美好的良夜，不忘心中的明月，在攀登事业巅峰时不忘路过的红枫美景，取下几片夹于书页，在规则重重，纪律森严的竞争环境中，不忘在心中植一株高洁玉兰，不忘冷冷条框中生发的情志与理想之花。这便是北京历久弥新的雅致，也是北京吸引四方之人光顾拜谒的原因。
北京，因兼有的雅致而绮丽，更凭这气质涵养了代代北京人的心灵。
北京的固执 50
前段时间热映的电影《老跑儿》获得了两极分化的口碑，在如潮的“京腔京韵”“重情重义真性情”的好评外，也有许多观众表示无法接受六爷们对与现代法理社会并不兼容且逻辑不自洽的规矩和对老北京人身份的认同感的奇怪固执。
这种估值确实是对好多北京人的真实写照；如果你去胡同里的小卖部买东西看老板懒懒找钱或是坐出租车时听师傅和你侃大山会有更直观的感受。他们热情豪爽又讲面子，好打交道可是又爱给人的礼数挑毛病，仗义敢言可是对有些事物的固执让你觉得不可理喻。
这种固执到底是什么？看完电影我也在想这个问题，这种固执究竟是源于发自内心的对某种处世方式的认同，还是仅仅为了借此在“正宗土著”和其他人之间画出分明的界限，以期获得优越感？我想是二者兼而有之吧。六爷的规矩一旦像军刀一样跨上，他就与那些后起的小炮儿们成了截然对立的两派，维护了他曾经“能砍能打”的光荣岁月最后的辉煌，而在不断被激烈碰撞的思想和现代大都市化的洗刷下，北京，尤其是属于记忆部分的北京，变得岌岌可危，因此更要紧紧抱住传统最后的立柱。
也许这种固执也不独来自北京。就像北京人爱宣扬使外地人皱眉的炒肝爆肚，你打开随便一个地方的资讯公众号或是旅游微博扑入眼的也是近乎夜郎自大的对本地某小吃某传统旅游景点的自豪。但北京人的这份自豪感好像是格外的气壮山河。尤其是逢年过节，要是你读几则报上的专栏文章，一定会被繁琐庄严不动如山的所谓老北京规矩和挑礼的老北京人吓坏，一种从晚清皇亲国胄的大宅院里绵续而来又几代风吹雨打的优越感吹得你头昏脑涨。
一个人能强烈感到生于斯长于斯的故乡带来的精神力量当“京片子”，但是北京也必须承认，也许是远离海风劲吹的港口，身处政治敏感的庄严中心，它有时很难成为锐意进取的先锋，北京不缺乏近乎摇滚精神的粗暴冲撞力，北京也有许多充满新鲜的念头的年轻人，但如果对不熟“规矩”的初来乍到者更包容友好，放下一些固执，会不会更好呢？
评语：深度、积累，文笔俱佳
北京的繁华49
经数百年历史烟云，历三朝之荣辱兴衰，见证中国近代千年未有之剧变，如今又以崭新的现代都会面貌现于世人眼前。北京似乎早已习惯了繁华。一座做了几百年首都的城市，其城中宫殿巍峨，其街巷间车水马龙，其市场里汇聚天下奇珍，其名声令天下人为之神往。如此的一座城市，当然繁华。
走在北京城中，一砖一瓦似乎都在讲述着古已有之的繁华。紫禁宫城巍巍，耀眼的明黄琉璃瓦仿佛仍保有那万国来朝的天朝上国的威仪；锣鼓巷内游人如织，种种传统的玩具、小吃魅力丝毫不减当年地吸引着人们驻足；地坛的庙会上总是万头攒动，其盛景融于人们的欢笑中，多少还原出几分老北京的样貌；胡同与四合院中的街谈巷议，那种独特的口音更是百年存续。
的确，北京的繁华很大一部分源于历史的积淀。几百年来作为一个国家的政治文化中心，北京是一座早见过了大世面的城市。无论是四方来朝还是朝代更迭剧变；无论是热闹的街市还是四通八达的驰道，以及现代的种种高楼大厦，北京都能坦然受之——繁华，已是沁入骨髓的一种气质。
然而我以为，今日北京之繁华，他不止于此。北京的内涵与境界。已超过历史上任何一个时代。 从前说其北京，那“凸”字形的城墙似乎是个标志；令北京人引以为傲的地位，亦无非天子脚下。可今天，护城河外便有创新产业园拔地而起，现代化的立交桥与古城门相映成趣；城市的中心，昔日皇宫已成为一所向全民开放的博物馆，人民大会堂的民主自由平等成为北京新的地标。
北京，绝不会被厚重的历史压得寸步难行，埋葬过去的糟粕而以崭新的姿态崛起，才是最自信的繁华。 今日北京，早已不囿于那高大的城墙所围出的界限。今日北京人，也早已不再是以说着“京味”的满汉贵族为主体的市民。如今的北京，由来自世界各地的人们组成，每个人都可以在城市中大放异彩，缔造繁华。
爱因斯坦曾说“评价一个人的价值，要看他在多大程度上突破了自己。”北京早已不再是那座封闭而高高在上的“帝都”，包容，开放的胸怀，铸就了今日北京之活力，而活力，令北京有了由内而外的繁华。
这种繁华，是可永久存续。
评语：高度，语言，迄今将积淀与发展结合最好的文章。
北京的厚重48
我家住在北京城的最南端，是一段正在开发建造的待兴区域。小时候我一直以为，在首都的中央一定是一片片鳞次栉比的高楼大厦，钢筋水泥的巨翼下淹着街上形色匆匆的行人，而当上中学的我真正走进这片“天子脚下”的区域，才惊觉北京的城心有着多么独特而厚重的人文气息。
在故宫北海的四周环绕着一圈古朴低矮的民居。没有闪着玻璃萤光的写字楼，没有充斥着现代化影子的雕塑群。国槐宽敞而松散的绿荫下斜靠着几辆“八九式”自行车，街角的新华书店宛若古时的文人雅苑，和气地敞着竹木刷的大门。三三两两的人从书店门口走过，忍不住便会抬脚跨过高高的门槛进去翻阅一二。在风雨中飘摇了几百年的城楼静穆在夕阳的余晖下，自顾自地记录着一段又一段的历史。
与上海深圳等城市相比，北京城的中心朴素得有些过分。可我却恰恰认为，这种浓厚的历史感才是一个古都应有的风貌。作为一个国际化大都市，北京需要与世界接轨的现代与时尚。可相应的，作为华夏古国的文化地标，北京历经百年的沉淀使她独具风韵。
千年前的春秋战国时期，燕昭王在此设黄金台以延国土。从那时起，北京便具有了尊崇文化的历史象征；元朝在此建造都城，递明至清的千百年威仪使“京师”一意向在无数文人墨客心中与尽忠报国划上等号。信步于北京的长街小巷中，耳边似能响起历史沉重的呼吸。巍峨紫禁城门前，林则徐道尽“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”的英雄豪情；在静寂无人的小院中，一代文人曹雪芹书写这精妙绝伦的红楼一梦；在宛平城侧的卢沟晓月里，不屈的人民谱写着一曲壮烈的悲歌；在古朴雅致的茶馆小楼里，老舍啜着一口清茶，看着他笔下的骆驼祥子大汗淋漓地奔腾在生活的漩涡中……
身在北京城中，初春飞扬的柳絮似乎都夹杂着无尽的感慨，而深冬的一场大雪又曾将多少前尘往事掩埋。北京城中这些簇拥这的四合院，便是历史忠实的记录者。广袤苍穹下的斑驳城墙里，浸润了无尽的厚重，渗透着文化的能量。
评语：积累，文采；大阅读没白练！
北京的可亲48
几天前韩国的朋友不无兴奋地告诉我这个夏天要来北京，让我带他吃“黑糊糊的美味”，想了半天才反应过来，他说的是炒肝，就是让这个不吃内脏的人连吃了三碗还加了盘灌肠的东西。
我这个祖宗三辈都生长在北京的人自然不会理解这种“胃痒”，只是会在外国或外地友人游玩时带他们去吃烤鸭，游天坛，拌一碗不正宗的炸酱面，又被“臭豆汁”熏了一脸。但久而久之，我发现我精心讲解的太和殿都被朋友还给了时间，反而念念不忘的是“黑糊糊的美味”。我竟有一丝窃喜，到底是这座城市抓住了他们的胃，进而俘获了他们的心。
诚然，北京的城市名片上是高耸的电视塔，是霓虹闪耀的金融街，是庄重威严的天坛，是象征六朝古都、权力中心的紫禁城。而在这样的符号背后，多的是景区中的人头攒动，回音壁的回音淹没在喧嚣里，于是符号就仿佛真的只成了符号，高高伫立在神坛上，彰显着六朝古都的威严和静穆，彰显着国际都市的繁华与热情。
而你或许不知道的是，护国寺的小吃街上会在清明寒食之际售卖青团，让糯米的清香提醒你一个节气的到来，鼓楼大街上有一群匠人，日复一日地纳着鞋底，只为内联升百年老字号的牌坊；在什刹海旁，说不定你还会遇到姓爱新觉罗的人力车夫，热情地向你讲述四九城的大城小事；到了夜晚，西单车水马龙的地下通道，你也会看到抱着吉他的女孩旁若无人地歌唱自己的青春与梦想，这些，也都在彰显北京，彰显它的包容，彰显它浓郁的人情味。
北京是可亲的，连无数的光环下是生我养我，我生活过的小城，她可亲在包容了传统与现代的碰撞，更可亲在融合了雍容与平凡的共生。
也难怪韩国的朋友来趟北京念念不忘的是碗炒肝，如果再让我带友人去游北京，我也会选择去三联里安静地坐一坐，再喝上两口北冰洋，在北京的暖阳里阅读我可亲的北京。
评语：深度，角度！
北京的迷惘48
北京，似乎命中注定一般，要面对迷惘的自己，包容迷惘的人们，同时，在时代的浪潮中迷惘的前行。 那日坐在地铁上，听到了远处传来的歌声。走近了一瞧，原来是两个年轻人在卖唱。出乎意料地，歌声格外的动听，旋律也让人觉得清新。向他们的口袋中投入了十块钱后，我开始端详他们。从他们的身上，我轻而易举地找到了一个标签：北漂。或许是刚从自己的白天岗位上下来，他们的面庞显尽疲惫，只能勉强地挤出一丝微笑。他们怀揣着梦想来到北京，这座梦想之都，却收获了现实的迷惘。在这同一片天空下，又有多少和他们相似的人，一颗颗炽热的心只能无奈地接受一盆盆冷水的浇洗。这便是北京城中迷惘之徒的现状。
北京的迷惘，也体现在它的发展之路上。作为明清两朝的首都，北京本应是肃穆古朴的。如西安一般，保留完好的城墙，开放兵马俑供人们观赏。但是，北京还是二十一世纪中国的首都。这意味着它必须成为文化、政治、经济的核心。它必须在现代化上做出表率。因此，紫禁城的门前多出了一条宽阔的长安街，高楼大厦成了后花园，一座座古城楼变为了蓝色路标上的汉字。当拥有几百年历史的北京重新审视自己的斑驳的躯壳时，它迷惘了，这真的还是那个印象中的自己吗？
也许到了春节期间，它才能重新找回自己。那时的北京，退去了往日的繁华和喧闹，处处透着一股冷寂。这或许是人们心中的北京，但他只能是个幻想。因为北京这座城的肩膀上，担负着太多的责任，人们容不得它休息，几千万的百姓需要他，中国也需要他。
我有时会想，难道作为一个北京人，我们真的只能束手就擒，任凭他迷惘下去吗？办法总归是有的。北京不像香港，因为历史短暂就可以一味地发展经济，加快社会的节奏。北京需找到一个平衡点。天平的左侧是文化、历史以及古代辉煌所带给它的荣耀甚至伤疤；天平的右侧是发展、现代、人口等一系列社会问题。只有找到了天平上的制衡点，北京才能走出迷惘，走向光明。
至于你说那些迷惘的人们怎么办？只要保持心中的纯真、梦想的炽热就好。哪怕只是在地铁上卖唱，心中也能得到极大的满足，也可以给全车厢里的人带来快乐和希望。
原北京可以走出自己的迷惘。
评语：深度，语言！
北京的局气 48
局气是一句北京方言，专门形容那些开朗、大方，包容且不拘小节的人，用这个词来形容北京我认为再合适不过了。
自从儒雅的北平改头换面，北京，像一个局气的大哥，关照着每一个慕名而来的后生，关心着在他身边的每一个人。
他包容了穿着背心短裤，提笼架鸟的大爷；他容得下叫卖声奔走于胡同的每一个角落；他放任演员票友在北海放开他们或生疏或专业的嗓子；他让悠扬的鸽哨恣意在蔚蓝的天空……局气的他，让他的子民过着自由、闲适的生活。他的局气，让皇城根脚下的我们可以自豪地说，我们是北京人。
随着时代变迁，北京也在逐渐成长，他的成长伴随着他乡朋友的憧憬与期待。局气，他不厌其烦地接纳着从祖国四面八方来的宾朋，让他们安家落户，打拼生计。他慷慨地给予了每一个人富裕的机会，让所有人都把北京，当做了希望的代名词。也许他很累，但是局气的他依旧欢迎着每一个人，只有等到隆冬那场大迁徙，他才会歇下来，看着空落落的家，略有悲戚。
但是，他不仅仅是一个城市，他是首都。不仅国内，国外的客人也渐渐聚集于此。局气，它满足客人的要求；局气，他接受了所有的建议。于是，在北京不只能吃炸酱面了，在北京不止有平房瓦房了，在北京不只有三轮单车了。现代化把局气的他全副武装，这就是大家现在看见一个局气，现代化的北京！
但是，有谁还记得北京原来的模样？
北京的土著都去哪了？
篇二：2016西城区高三期末语文答案
北京市西城区2015 — 2016学年度第一学期期末试卷
高三语文参考答案及评分参考 2016．1
一、（24分）
1．（2分）A 2．（3分）B 3．（2分）D 4．（2分）B 5．（3分）D
6．（3分）C 7．（3分）B
8．（6分）答案要点：
①使用价值：易于保存、经久不脆、不会褪色、寿命长久，有利于古籍的保存与传承。②文化价值：宣纸传统制作工艺精细考究，是宝贵的非物质文化遗产。
③艺术价值：其纸质特点适用于中国书法、绘画、民间艺术的创作、保存和传承。 ④宣纸是传统文化的重要组成部分，丰富了人们的文化生活，有利于提升人文修养。 评分参考：每点2分，答出任意三点即可。
二、（24分）
（一）（18分）
9．①（1分）B②（1分）C
10．（2分）C（A承接前文指代，他的；B承接；C定语后置、宾语前置； D连词，来）
11．（3分）B（虽然认为祁彪佳说的话正确，但却不愿意支持）
12．（4分）如果老拿着辅助漂浮的壶瓮，靠别人扶着胳臂，一辈子也学不会泅水。
评分参考：“执”“扶”“藉”“终其身”4处，每处0.5分，共2分；大意通畅，2分。
13．（4分）第一次抗言，是因为诸臣援引宋高宗南逃偏安为先例，祁彪佳认为这有损朝廷
的威信，在政治结局的预示上也于朝廷不利。第二次抗言，是因为有人怂恿福王登基称帝，祁彪佳认为急于继承大统会有所不利，另外劝表未到就会名不正言不顺。
评分参考：两问各有两个要点，每答对一个要点，给1分。意思对即可。
14．（3分）募勇士、斩乱兵、摄兴平伯（杰）
评分参考：意思对即可。
（二）（6分）
15．（6分）答案示例：
应该是“完全消散”之意。因为从下句“皓月千里”的意思表达来看，可以理解为只有烟雾完全消散之后，才可能见到皓月当空照耀千里这样的景致，整体文意也才能比较协调。
应该是“整个天空”之意。因为《岳阳楼记》中骈句的运用较多，这两句可以看作行文中的出句和对句，“千里”是数词加名词样式，“一空”理解为“整个天空”也就比较合适了。
评分参考：认识明确，1分；联系上下文语句合理分析，3分；语言表达，2分。 只要言之成理，即可。
三、（18分）
16．（3分）C（“五至八句借创作莲花、杏花的有关经历”有误）
17．①（3分）C（这首诗只是描写芙蓉的外形）
②（2分）濯清涟而不妖 不蔓不枝
18．①（2分）悟已往之不谏 知来者之可追
②（2分）乱石穿空惊涛拍岸
评分标准：每空1分。句中有错字、别字、多字、少字，则该句不得分。
19．（6分）虽然以墨画花少见，但是眼前的墨牡丹依然在墨晕中显出春色殊为不易。苏轼
被贬黄州而能躬耕不辍，人生际遇也像墨牡丹一样不寻常。墨牡丹能够引起苏轼情感上的共鸣，他对墨牡丹坚忍不拔品格的赞美意在表明自己在面对厄运时也要坚贞不屈的心志。
评分参考：三个要点，每个要点2分。意思对即可。
四、（24分）
20．（2分）B
21．（3分）C
22．（3分）C
23．（5分）答案要点：
①累极的时候能够有一把椅子一角桌子，我是幸运的。
②与那些阅读条件一般的读者相比，我能有一把椅子和一角桌子，可算“神仙”了。 ③三联书店的读书氛围感染了我，使我享有精神上的优雅与优越。
评分参考：第一个要点，1分；第二、第三个要点，各2分。意思对即可。
24．（6分）答案要点：
①承接或小结上文，对读书人的沉醉与痴迷作了高度概括性的表达。
②与饭馆、市场等场所相比较，突出了书店的安静，进而强化了对超越世俗的精神生活的推崇。
③以默片的无声引出下文对声音的惊觉——“那声音，一下把我拉回到好多年前”，使文章自然地进入新的部分。
④“似乎回到默片时代”，隐含着对传统生活方式包括阅读方式的怀念，为后文表达对纸质书的珍视作铺垫。
评分标准：本题6分，每个要点2分，答出3个要点即可给满分。意思对即可。
25．（5分）答案要点：
①空间的阔大灿烂 ②书册的丰富高贵 ③影响的深远广泛 ④环境的典雅静穆
评分标准：本题5分。答对一个要点给2分，答对二个要点给3分，答对三个要点给4分，答对四个要点给5分。意思对即可。
五、（60分）
26．（10分）
（1）符合题目要求，内容充实，以7分为基准分向上浮动。
（2）超过字数不扣分。
（3）下面是各备选题写作中需要关注的：
①朗诵，场景，以及具体描写，是给分中要关注的方面。
②广告作为议论的对象，关键要素是其公益主张。在评价中，肯定和否定都是应有之义，故选择任何一个角度，都有两种判断的可能。只要能就自己的主张自圆其说，都是可以的。特别需要提醒的是，能够看出应征广告在语言表达上的失误，当是思维品质超拔的体现。
③整本书或整部作品，推荐介绍，以及感染力，是给分中要关注的方面。
27．（50分）
评分标准参考2015年北京高考试题。
说明：作文没有抄写题目，扣2分。
附文言文参考译文：
祁彪佳，天启年间的进士，被授予兴化推官，临行时祁彪佳向他的父亲跪下请教为官之道，父亲没有回答他。有人问他父亲（为什么不指点他），他的父亲说：“你没见过那些教人游泳的吗，如果学游泳的老拿着辅助漂浮的壶瓮，靠别人扶着胳臂，一辈子也学不会游泳，一旦把他拉到清冷的水边，打翻辅助他的壶瓮，推他入水，游泳就学会了。现在他去做官，就是打翻壶瓮的时候了。”祁彪佳离开了，最后果然因为贤明能干而著称。
祁彪佳任职苏州期间，正赶上苏州无赖劫掠市集，祁彪佳追究其中罪恶深重的四个人，用刑具锁拿在路口示众，召集当地三老问他们说：“这些人可以杀吗？”三老说：“可以。”又问围观的人说：“这些人可以杀吗？”观看的人说：“可以。”于是棰杀了他们。
明朝灭亡，有大臣援引宋高宗以兵马元帅继位的旧例商讨让福王担任兵马元帅。祁彪佳反对说：“（藩王）监国的事是本朝的老制度，为什么要远引宋高宗的旧例？”监国的计议于是确定下来。不多久，有建议福王登基作皇帝的言论。祁彪佳又反对说：“福王政权刚建立就登基做皇帝，怎么行呢？况且大臣们谏劝福王登基的表章也没到呢。”可是这时向福王邀功的人，造谣说史可法对福王有背叛之心。史可法害怕了，他虽然也认为祁彪佳说得对，却不愿意支持。于是就以苏州有市民变乱而祁彪佳一向对苏州有恩惠为由，外放祁彪佳去担任苏州的长官。
祁彪佳到任后，在路边张榜说：“背叛朝廷不能饶恕，忠贞仁义也不能夸耀，不要借助铲除叛贼而了结私人仇怨，不要假托协助朝廷而制造祸端混乱。”他逮捕苏州市民中带头闹事的人，斩杀了他们。招募勇士组成苍头军，亲自教他们打仗。当时正赶上兴平伯的士兵抢劫丹阳集市钱财，祁彪佳率领苍头军快速赶到处理，斩杀了兴平伯的士兵。兴平伯（高）杰平素就害怕彪佳的声名，到了这时候就忌恨祁彪佳，扬言要调动军队到丹阳来对付祁彪佳。祁彪佳却用文书回应高杰，约他定在大观楼会面。当时高杰盘踞大观楼，认为祁彪佳一定不敢前来。到约定的日期刮起了大风，高杰笑着说：“祁抚不来有托辞了。”一会儿，一艘帆船破浪而来，很快就抵达江岸，有人传呼说：“祁都堂到了！”高杰非常惊骇，迎到门口，看见祁彪佳戴着角巾，穿着普通的衣服，身后只是带着文书、衙役各一名，又非常高兴。跟祁彪佳坐在一起谈了好久后，高杰起身指着江水发誓说：“您是了不起的人啊！有您在，我要是敢越规矩一步来玷污您，就让我像这滔滔江水被风浪拍散。”于是盛情招待祁彪佳，祁彪佳稍微动了动筷子表示了一下就离开了。
朝廷军下江南，用书信和财物聘请祁彪佳，祁彪佳夜里远望南山笑着说：“山川人物都是幻化的形态啊，现在山川像过去一样，可人生已经过了一辈子！”第二天早晨，家人找不到祁彪佳在哪，只见到小路旁柳边的浅水中露出祁彪佳戴的角巾，大家都说这就是祁彪佳，他是端坐入水而死的。
篇三：2016-2017北京高三期末作文汇编
2016-2017期末高三语文作文汇编
（东城）本大题共2小题，共60分。
25．微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
① 北京市共辖16个区，每个区都有其地理、物产、风俗等文化特征，请你结合自己的知识积累，为外地游客拟定一个“一日游”的游览计划，并对游览地做简要介绍。要求：简洁，明确，有吸引力。
② 名称各异的手机解题软件，被学生们亲切地称之为“解题神器”。随着这些“解题神器”在中小学生中的覆盖率越来越高，社会上对此的争议也随之而来。请针对上述现象发表评论。要求：言之成理，自圆其说。
③《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》等六部经典名著中一定有你喜欢或不喜欢的人物，请选择一个人物，写一段话表达你的感情。要求：结合人物的经历或性格。
26．作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①《西方的光，东方的影》一文结尾作者慨叹“留给美的空间”越来越少，请以“美的空间何以越来越少”为题，写一篇议论文。要求：不拘泥这篇文章内容，联系生活实际，发表见解。
②为了让大家能在上下班的途中看书，前不久，一女演员在地铁里“藏”了100本书，其中还有几本中夹着她的留言。当她把“藏”书过程分享到网上后，网友们纷纷在地铁里寻找了起来??
请为自己设定一个身份（藏书者、寻书者、书??），围绕这个身份，会发生什么故事呢？展开想象，自拟题目，写一篇记叙文。
（西城）本大题共2小题，共60分。
25．微写作（10分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字。
《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。
①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本，你会带哪一本呢？请谈谈你的理由。要求结合书的内容或艺术特点等，言之有理。
②这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象，以“ ，我看到了你灼热的心”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字，结合书中的具体内容。
26．作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题纸上。
①《庄重》这篇文章，是作者的一家之言。你对“庄重”有怎样的看法？请以“也说‘庄重’”为题，写一篇议论文。
要求：不要局限于朱以撒散文的内容；观点明确，论据充分，论证合理。
②将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所，如咖啡馆、地铁或公园内的长凳上??无偿提供给拾取到的人阅读；拾取的人阅读之后，再以相同的方式将该书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。
每一位主人都希望自己的书被人带走，想象着它进入另一些人的世界——和他们发生各种奇
妙的联结。这样，一本流动起来的书，便有了它的故事——书的生命或人的生命，都可能由此变得不再平淡。
请根据上面的提示语，发挥想象，以“漂流书的故事”为题，写一篇记叙文。
要求：立意自定；有形象，有情节，有创意。
（海淀）本大题共2小题，共60分。
25.微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
①请从“中国结、微信、灯笼、饺子、高铁”中任选三个词语，展开合理想象，描绘一个欢乐的场景。要求：描写生动，注意特定的氛围。150字左右。
②有人说：当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手。你是否认同这一观点，请谈谈看法。要求：观点明确，有理有据。150字左右。
③请以“2016年，总有什么让我们无法忘怀”为题，写一段抒情文字或一首小诗。150字以内。
26.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
①请以“都是为了你”为题，写一篇记叙文。将题目抄写在答题卡上。
②洞庭湖畔，伴随着古朴豪放的渔歌，老渔夫燃香祭拜，祈祷丰收与平安，拥有数千年历史的牧渔纳福仪式被重新演绎。今冬的小雪节气，北京的第一场雪如约而至，朋友圈一时被雪景与兴奋刷屏。不少人感叹，下雪是大自然举办的一场仪式，让我们感受到了鲜明的季节变化。
有人说，仪式不过是一种形式，其实可有可无；有人认为仪式内涵丰富，不可或缺；有人觉得，身处快节奏的社会，可以没有仪式，但不能没有仪式感??
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
（朝阳）本大题共2小题，共60分。
24．微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
①北京的春节庙会，有人认为是一道必不可少的风景，有人认为有种种弊端可以取缔了，你怎么看？请谈谈看法。
②请从《红楼梦》里的王熙凤、《狂人日记》里的狂人、《边城》里的翠翠、《老人与海》里的桑提亚哥中任选一个人物，用形象生动的语言为其画像。
③请以“蓝天下”为题，写一首小诗或一段抒情文字。
25．作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作文。不少于700字。
①请从“嘿、哦、哈、呵、啊、哟、唉??”中选取一个词语，填充在题目空白处“ 来了??”，并以此为题，写一篇记叙文。
②鲁迅在《〈呐喊〉自序》中说，“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”这段话能引发你怎样的思考？请自拟题目，写一篇议论文。
（丰台）本大题共2小题，共60分。
25. 微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
(1)从下面三幅图画中任选一幅进行描绘。要求描写细致，体现人物的性格特点或精神面貌。不超过150字。
孙少平 林黛玉 桑地亚哥
(2)中国古代诗词中有许多传统意象，如杨柳、菊花、鸿雁、落日等，这4个传统意象中你最喜爱哪一个，请说明理由。要求条理清晰，言之成理。不超过150字。
3《华严经》中说“不忘初心，方得始终”。你的“初心”是什么？请以“不忘初心”为题，写一段抒情文字或一首诗。不超过150字。
26．阅读下面材料，按要求作文。
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
1《西湖的“相宜”》中说：“除少数景点外，整个湖区是免费开放的。这种智慧的举措，使得西湖更呈现一种大气和开放气度，提升了人气，反过来促进了城市的繁荣与发展。”
这段话触发了你怎样的思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。 2今天是一个思想开放、科技发达、经济繁荣、生活多元的新时代，假如发明活字印刷的毕昇、锐意改革的王安石、千古才女李清照、知书达礼的刘兰芝、落魄潦倒的孔乙己来到今天，会发生什么样的故事呢？
请从上述5个人物中选择一个，以“假如________生活在今天”为题，展开联想和想象，写一篇记叙文。
要求：在横线上填上所选人物，完成题目；自选角度，自定立意。
（石景山）本大题共2小题，共60分。
24. 微写作（10分）
阅读下面的材料，从以下三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
据调查，许多大学生对其报考学校及专业缺少了解。其中，75.2% 的学生“了解一小部分”或“全不了解”，3.4% 的学生“了解”。这导致学生入学后学习兴趣不高，接近20%的学生对就读学校不满意，超过50%的学生对就读专业不满意。
①请就上述材料内容发表评论。要求言之成理，自圆其说。
②为明确自己的专业发展方向，你去请教职业生涯规划老师。老师需要先了解你的情况，请写一段话介绍自己。要求条理清楚，言之有物。
③苏霍姆林斯基说：“选好专业，这是幸福的源泉。”请围绕“我的专业，我的幸福”，写一首小诗或一段抒情文字。
25．作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①《蒙古长调》叙写了蒙古民族灵魂的歌音——蒙古长调，它穿越时空，魅力永恒。但在现代工业文明的侵蚀下，蒙古长调也面临着危机。这引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
②虽然莱特兄弟发
要求：请在横线上填写适合的词语（自选一实物），补全题目。
（昌平）本大题共2小题，共60分。
25.微写作（10分）
请自选《红楼梦》的一个精彩片段，从人物、手法和语言等某一方面加以赏析。150字左右。 黛玉葬花、宝玉挨打、宝钗扑蝶、香菱学诗、晴雯撕扇、元春省亲、熙凤弄权??
26.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作文。不少于700字。
①每个人都有自己心仪的家园，请展开想象，以“我心中的家园”为题，写一篇记叙文。要求：有细节，有描写。
②“初心”即赤子之心，是问道求法、向仁至善之心。不管是芸芸众生“不忘初心，方得始终”的自勉，还是一个国家“不忘初心，继续前进”的宣示，从中都看到了一种赤忱执著。 这段文字引发了你怎样的联想和思考？请以“不忘初心”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。