“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫见乎微，故君子慎其独也。”——《礼记·中庸》

“独者，人所不知而己所独知之地也。言幽暗之中，细微之事，迹虽未形而几则已动，人虽不知而己独知之，则是天下事无有著见而过于此者。是以君子既常戒惧，而于此尤加谨焉，遏人欲于将萌，而不使其滋长于隐微之中，以至离道之远也。”——朱熹　《四书章句集注·中庸章句》

“《大学》、《中庸》俱以慎独为训，是为对贤要节。后人广其说曰：‘暗室不欺’。所谓暗室不欺有二义焉：一在私居独处之时，一在心曲隐微则人不及知。惟君子谓此时指视必严也。”——康熙　《庭训格言》

“王者至公无私故能服天下人之心，朕与卿辈日所食，皆取诸民者也，故封官委任皆为民也。”
——唐太宗 李世民

“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏；宽一分，我受赐不止一分；取一文，我为人不值一文”。
——清  张伯行

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”——刘备

“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。小处如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之。”——朱熹 《朱子语类》

“暗室屋漏一如大庭广众之中，表里精粗，无一或苟。明可以对人对天，幽可以执鬼执神。”——李二曲

“参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻而后能见独；见独而后能无古今；无古今而后能入于不死不生。”
——《庄子·大宗师》

“礼之以少为贵者，以其内心者也。德产之致也精微。观天下之物无可以称其德者，如此，则得不以少为贵乎?是故君子慎其独也。”——《礼记·礼器》

“人在独立工作，监督，有做坏事的的时候，不做坏事，这就叫慎独。”
——刘少奇 《论共产党员的修养》

故事一：

有寓言故事，一只生活在原始森林里的猴子常听人说，天堂里的生活最美好。于是，它决心要找到天堂。经历了千辛万苦的跋涉，终于有一天，猴子来到美丽的小镇。这里有五彩缤纷的花园，奇特的建筑，喧闹的街道，诱人的美味。猴子高兴极了，它结交了不少朋友，每天和小动物们做游戏，搞比赛，听音乐，真是无比的快乐。它觉得这就像是要找的天堂。可是，让猴子感到美中的是，这里的规矩太多。就说在花园里玩吧，那么多好看的花儿不让摘。在家乡可，高兴的时候，猴子经常采摘一大把鲜花，编成花环戴在头上玩。可是，里，猴子刚刚摘了一朵花想闻闻香不香，就被小白兔看到，狠狠地批评了它一顿，还被罚在花园里干半天活儿。还有，猴子吃完香蕉，随手把香蕉皮扔在路边，又被大公鸡看到，被罚扫一天街道。猴子倒怕劳动，它感到太不自由了，处处受约束。终于有一天，猴子在一点小事和黄狗打架而被罚做五天公益劳动时，愤然离开了小镇。猴子想：“这里肯定天堂，天堂里的生活应该无拘无束。”于是，猴子又开始了寻找……

故事二：

相传，我国东汉时有一位被誉为“关西夫子”的清官杨震。他任荆州刺史时，叫王密的人才华出众，便向朝廷举荐。朝廷了杨震的举荐，委任王密为昌邑(今山东金乡县)令。王密对杨震感激。他私下拜会杨震，执意送上10两黄金以表谢意，并低声说：“黑夜里，知道，您就放心地收下吧!”杨震脸色阴沉，斥责道：“你送黄金给我，有天知、地知、你知、我知，怎么能说知道呢?自古，君子慎独，哪能以为知道，就违背道德的事情呢?”一席话，说得王密羞愧难当，他急忙起身谢罪，收起金子走了。

故事三：

南北朝时期，有农夫叫甄彬。此人品行高洁，从来不取不义之财。年闹春荒，家里能吃的东西都吃完了，全家人饥肠辘辘。甄彬找到一捆萱麻，拿到当铺，典当了一点钱，买了些粮食，勉强度过了春荒。老天还算帮忙，这年风调雨顺，是个丰收年。秋后，甄彬卖了些粮食，凑齐了钱，到当铺里将那捆萱麻赎了回来。过了几天，甄彬的妻子拆开麻捆纺线时，猛然从里面掉出布包，啊，竟然包着5两黄金，一家人很是惊喜。甄彬对妻子和儿子们说：“这是当铺的伙计在收拾库房时，不小心把这包黄金裹进了麻捆里。按说，留下它也未尝不可，反正也拿的，别人也不知道，而且咱们家也太需要钱了。不过，话得说回来，古人云‘君子爱财，取之有道’，咱们人穷志不穷，该得的东西，不要说是5两黄金，一文钱也要!你们以为如何?”甄彬的妻子、孩子平日里深受他的，也都为人正派，都很赞成甄彬的意见。于是，甄彬立即将黄金送还给了当铺。

故事四：

古时候，有个又饥又渴的赶考的秀才，在一片熟透的桃林时，只淡淡望了一眼便低头赶路。别人问他为不摘个桃子解渴，他说：“桃李无心，我心有主。”主人不在，桃李是不会管的，我去偷吃，我的善心则不了。

故事五：

清朝雍正年间，叶存仁在地方做官，历时三十余载。一次，在他离任时，僚属们派船送行，然而船只迟迟不启程，直到明月高挂才见划来一叶小舟。原来是僚属为他送来临别馈赠，为避人耳目，特地深夜送来。以为叶存仁平时不收受礼物，是怕别人知晓惹出麻烦，而此刻夜深人静，四周，肯定会收下。叶存仁看到此番情景，即兴写诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知”。随后将礼物“完璧归赵”了。

“慎独”的功用

“慎独”之古往今来受到德育思想家们的，是它“入德之方”，在人们修身中的功用：

有利于道德主体修身的自觉性。《淮南子·说山训》说：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。”这里告诉，君子修德要努力“不为莫知而止休”，其的正是自觉性的品格。故程蒙端曰：“幽隐细微，必慎其几，是曰慎独。”（《性理字训·学力》）可见，要“慎独”就在“幽隐细微”处要求，毫不马虎。这也要《中庸》所要求的：“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。其意是说，人们在道德自律过程中，对的要求扩充到人所“不睹”之处；唯恐失德的心理扩充到人所“不闻”之域。，人们修身的自觉性才能应境界。唐代著名思想家李翱曾指出：“不睹之睹，见莫大焉；不闻之闻，闻莫甚焉。其心一动，是不睹之睹、不闻之闻也，其复之也远矣，故君子慎其独也。”（《复性书·中》）这里所谓“其心一动”，指的是道德主体欲念萌动之时，在李翱看来，道德主体欲念萌动之时，“不睹之睹、不闻之闻”，“慎独”处下功夫。南宋朱熹将思想阐释得更透彻，他指出：“独者，人所不知而己独知之地也。言幽暗之中、细微之事，迹虽未形而几则己动，人虽不知而己独知之，则是天下之事无有著见而过于此者。是以君子既常戒慎，而于此尤加谨焉。，遏人欲于将萌，而不使其滋长于隐微之中，以至离道之远也。”（《四书集注·中庸注》）其意是说，“慎独”要求道德主体“人虽不知而己独知之”事，“尤加谨焉”，以便“遏人欲于将萌”，使其不滋长于隐微之中。显然，其的仍然是主体在修身中的自觉性。

有利于道德主体在修身中的真诚性。“慎独”以“诚意”为前提，《大学》曰：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。”又说：“人之视己，如见其肺肝然，……此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”可见，“慎独”离不开“诚意”。朱熹深明此道，他说：“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐、人所不知之地，亦常慎之。小处如此，大处亦如此；显明处如此，隐微处亦如此。表里内外、精粗显微，无不慎之，方谓之‘诚其意’。”用“诚意”来释“慎独”，确实深得本旨。这是，诚心实意地自我修身，才能把“慎独”落到实处。丢掉“诚意”，“慎独”一句空话。显然，“慎独”，有利于道德主体在修身中的真诚性。

有利于帮助道德主体在修身中把握下手处。修身虽有种种功夫，但慎独尤为。明末思想家刘宗周对此有独到见解。他指出，“慎独外别无功夫。”（《中庸首章说》）“自昔孔孟相传心法，一则曰‘慎独’，再则曰‘慎独’。夫人心有独体焉，即天命之性而率性之道所从出也。慎独而中和位育，天下之能事毕矣。然独体至微，安所容慎，唯有一独处之时，可为下手法”（《人谱类记》）这是说，慎独是人们修身唯一的下手之处，不可不对待。罗钦顺也说：“独乃天下之际，离合之机，毫厘之差，千里之远。苟能无所不致其慎，则天下一矣。”（《困知记》）了慎独的特殊功效。康有为也说：“《中庸》首陈天性之本，极位育之能，而下手专在慎独”（《长兴学记》）可见，“慎独”在修身中享有无可替代的独特地位。慎独，人们的修身才能真正。

四是为人们区分忠与奸、人与禽了评判标准。明末著名思想家李二曲，能慎独，是区分忠与奸、人与禽的标志。他指出：“众见之过，犹易惩艾；独处之过，最足障道。何者？过在隐伏，潜而未彰。人于此时，最所易忽，且多容养爱护之意，以为鬼神不我觉也。岂知莫见乎隐，莫显乎微，舜、跖、人、禽于是乎判，故慎独要焉。”

从四个阐明了“慎独”自我修身方法的价值。照“慎独”的要求办，人们的道德自律就可以境界。李二曲曾对“慎独”的境界作过的描述：“暗室屋漏一如大庭广众之中，表里精粗，无一或苟。明可以对人对天，幽可以执鬼执神。”似对道德主体的高标准要求，无疑有利于把道德建设引向崇高境界。正如此，刘少奇曾主张把“慎独”共产党员修养的方法运用。他指出，共产党员“即使在他个人独立工作、监督、有做坏事的的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”这说明“慎独”自我修身方法，到了现代，仍可为我所用，过时。

如何培养“慎独”精神

一、要让所角色身份都，不自欺，亦不欺人。每角色都有它的社会要求，譬如，当的要求像，当公民的要求像公民，当父亲的要求像父亲，当丈夫的要求像丈夫……当角色都“像”了以后，人的角色身份就自然起来。人在何处独处，都要求的思想和符合社会要求的身份角色，了慎独了。有些在努力工作，劳动，一到人背后后又是副样子，表里不一，当面一套，背后一套。更有甚者给谋求利益而不顾一切，不择手段，呈现出多面人的样子来，最后终于酿成大祸。

二、对要要求，愿谅。古代思想家王阳明在谈到人们的修养时曾说：“克己要扫除廓清，一毫不存方是，有一毫在，则众恶相引而来。”其意要人们在修养时注意小处，决不给留一丝一毫死角。否则，众恶相引而来，后果不堪设想。清朝雍正年间有位廉吏名唤叶存仁，为官三十余载仍两袖清风。离职前夜，部属们送来一大堆礼品。原来部属们叶大人平素秋毫不犯是怕别人知道，坏了的名声，特在夜静更深时辰前来，用心可谓良苦。叶存仁感慨，赋诗一首，最后两句话是：“感君情重还君赠，不畏人知畏己知”。后将礼品退回。半夜送来之物谁能知道？他人不知可知道，于是就来 “畏己知”！严不严？严！怎么会严的？慎独起了最的作用。的确，慎独到了境界，真是可钦可佩，真是到了无可说的程度了。

三、不要纵欲，以不贪为宝。人的欲望在监督的情况下不容易“走火入魔”的，在众目睽睽之下，人能够约束的；而当脱去了漂亮的“套子”，一人独处时，便往往肆无忌惮地放纵本性和私欲。时应该注意压抑欲望的邪火，更对说：“就这么一回，干了以后就不再干”，这纯粹是自欺欺人，有一回，必有二回、三回……必将不收拾，将不健康的欲望消灭于萌芽状态，这慎独。

四、慎是慎独的核心。古人曰：“凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之，故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭，计胜欲则从，欲胜计则凶。”意思是一切事情功必定在于谨慎从事，失败也必定在于怠慢松弛，谨慎胜过怠慢就吉利，怠慢胜过谨慎必定失败，计谋超过的欲望就，欲望超过计谋就凶险。在说话、行事之中要多慎字，要思虑周详，小心谨慎，事无巨细都要考虑周到，是有人、，是为公、为私，是大、是小，都要谨慎。为此，应该三思而后行，应该慎而思之、勤而行之，应该恭德而慎行，就不会败事，不会后悔。

说到底，慎独需要人内在的修养。

举例并体会

——活动设计

活动要求：

1、请每位同学举出“慎独”的故事或例子或名言（既可以是古代的，也可以是现代的；还可以把故事表演的表达），并谈谈的体会。

2、教师总结。

请你给故事续尾

——活动设计之二

活动要求：  

1．请每位同学给三个故事续尾，并回答问题：

(1)你续结尾的故事中，主人公需要具备的思想品质是怎样的?

(2)你续的结尾对主人公个人，他人、社会有?

2．集体，评选最佳故事续尾，并填在下面表格中。

3．教师总结。

待续尾的小故事：

1．王沛父母他有安静的学习环境，规定每晚除新闻联播外，节目一概不准看。这天，王沛作业多，他放学回来见桌上有个纸条，知道爷爷病了，爸妈去看爷爷了。吃完晚饭，他坐在桌前开始写作业。忽然，从邻居家电视里传来球赛的声音。“对了，有世界杯足球赛。”小球迷王沛说。他想了想……

2．下午节课，天气突然变阴。这天，正是李帆所在的值日。组里同学全没带雨具，李帆也不例外，而且家住很远。放学了，组里同学跑了，用笤帚草草扫几下便走了，只剩下李帆一人。这时，天空乌云密布，雷声滚滚而来，只见李帆他……

3．倪玲是班里班费管理员。这天，她把刚收齐的班费存到银行去。在去银行的路上，她看见有卖炸薯片的，这是她最喜欢的零食。她想买，可一摸口袋，没带钱包，却触摸到了班费，她……

4．郭蓉中午去上学。当她下楼推车时，看见车筐内放着黑色手提包。她想问问是谁的包，可是四周。她打开提包，只见里面装有一部手机，一厚打面值百元的币，股票证券，还有名片、电话簿等。“哇!”郭蓉脱口而出，她拉上了提包拉锁就……

5．苏平吃过晚饭，从书桌抽屉里取出了积存多日的200元钱，出门向滨江商厦走去。在滨江商厦，多功能“随身听”优惠大展销已是最后一天了。半路上，他遇见了满头大汗的李杰。原来，李杰等6名同学路见一位不相识的老大爷昏倒在地，把大爷送往医院，现正在抢救之中。急需200元取药，李杰问苏平能否帮助解决?苏平他……

6．暑假的一天，刘洁倡导的天津——北京自行车旅游团一行人走了大半天了。到了中午，带的水全喝光了。骄阳似火，汗流浃背的口干舌燥，路边也不见卖水人。突然有人前方不远处有一片瓜地，大家一窝蜂似的“飞”了。到了瓜地却找看瓜人，于是……

7．曹猛和王涛是一对好朋友，常常相约一起骑车去玩。不巧前几天曹猛把自行车丢了，两个好朋友再也像以前那样结伴而行了。星期天，俩同骑一辆车去看电影，散场后，路边停放着一辆自行车虚锁着，……

8．乔伟到小强家去做功课，看到小强的哥哥大强也在家。大强在某工厂上班。大强对乔伟很客气，掏出香烟请乔伟尝尝。乔伟很礼貌地说：“谢谢，我是学生，不会吸烟。”大强神秘地说：“你们小哥俩别失去良机，这烟不同，一吸就妙不可言。”乔伟和小强面面相觑……

9．市里在水上公园组织了盛大的“五一”游园活动，张玲和于茜相约同去。到了公园，她们似乎置身于花的海洋，是湖边、草坪，经五颜六色的小雨伞一点缀，显得别具一格。玩了一天的她们累了，于是到湖边坐下，边数着周围的小雨伞边休息。忽然，天下起了小雨，她俩赶忙……

1 0．学校组织春游，班里同学告诉徐波要带50元去。他父母是回城知青，工作，经济拮据。当天晚上，妈妈给了他20元，这是他有生得钱最多的一次。吃完晚饭，他人在清静的小路上地走着。突然，他看见前面不远的女青年，从口袋掏东西时，有几张纸掉在地上，她丝毫察觉，照常往前走去。徐波走到跟前一看，地上散落着4张1 0元的币，他低头拾起钱就……

序 号

故事背景

最佳故事续尾

主人公应具备的思想品质

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

文明修身倡议

——活动设计之三

说明：

1、倡议。可以是个人对全班，也可以是班级对年段或全校。

2、倡议内容要，越越好。

3、以班级的名义倡议，倡议内容要————的过程。

4、要求学生对照“文明修身倡议”，自我检查，找出并注意予以改正。

请记录倡议内容：

文明修身倡议

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“实话实说——诚信你我他”大型谈话活动

——活动设计之四

说明：

1、可以师生同台对话或学生之间互相交流的。

2、内容可以涉及个人诚信观、社会诚信、校园诚信、廉政建设、企业管理、交通规则、网络文明等一系列话题，谴责考试作弊、违背校纪班规等。

课案设计：

“他律、自律、慎独班会”设计方案

一、班会背景

初三的努力高一以后，学生离高考还有，便放松。是年龄的增长，学生的生理的，学生的心理也在悄悄的着，学生自以为长大了，开始“反抗”家长、反感老师的教诲，而自身的约束力又差，于是上课说话、课下抄作业、逃避值日、盲目攀比、沾染不良习气等开始抬头，学生开始两极分化。帮助每同学，，班级决定“他律、自律、慎独”的主题班会。

二、班会目的

1．全员，班内每学生都本次班会活动。编故事，排演小品，制作投影。评论，班级。

2．多样，使学生尽展才华。故事续尾，投影片制作，题目设计，小品表演等比赛可以锻炼学生的文学，构思，绘画，语言，表演等多才能，调动学生的性，学生自信心。

3．注重评价，培养学生的思维能力。对故事反映的自律层次自评，他评，使学生对问题的认识深度。了自律的性和层次性将有助于理解“自律最高为慎独”，并能学生将其终生的修身。

4．评估，满怀信心，展望未来。班内榜样的谈话可信，由此引起学生对侥幸、懒惰、畏难心理的反思，坚定克服不良心理的决心，从而追求健康的生活。

5．伸出友爱之手，共创辉煌明天。班委会、团支部的铮铮誓言，能鼓舞同学们的斗志，向更高的迈进。

三、班会

1．班干部、团支部会议，分析班内的种种不良，思想，班会主题以“他律、自律、慎独”为主，放弃任何一位同学，并起草动员同学学习的誓言。

2．的学习，检查自身的问题。

3．将全班分成六个组，分别给六个故事续尾。组内自评，选出优秀结尾，并将其改编成小品，在班会课上表演，给故事起名字，并将故事设计成一幅简单图画，制作成幻灯片。

4．请本班最优秀的学生讲述的经历。

四、班会过程：

（一）导入

主持人致词：

女：同学们，正处在世纪之交，这是社会大变革的时代，急剧膨胀的信息、缤纷的社会文化，新的学习和生活环境充斥在周围，处在新高一的，不免有些手足无措。

男：从几时起，影视娱乐成了道不完的话题，怪异的服装服饰成了追不完的新奇；从几时起，日夜陪伴的教科书成了陌路，老师家长谆谆教导被疏忽。

女：于是，迷恋小说、电视、上课说话、课下抄袭作业等多了起来。同学的学习开始告急。苦闷、焦虑咬噬着年轻的心。

男：注意自我约束、自我教育，才能“柳暗花明又一村”。

合：“他律、自律、慎独”主题班会现在开始。

女：自我约束、自我教育便是自律，自律的最高层次是慎独。是慎独呢？请听李莹同学讲关于“天知、地知、你知、我知”的小故事。

东汉年间，出了个有名的清官叫杨震。他任荆州刺史时，叫王密的人才华出众，便向朝廷举荐。朝廷了杨震的举荐，委任王密为昌邑（今山东金像贤）令。王密对杨震感激。他私下拜会杨震，执意送上十两黄金以表谢意和感激，并低声说：“黑夜里，知道，您就放心的收下吧！”杨震脸色阴沉，斥责道：“你送黄金给我，有天知、地知、你知、我知，怎么能说知道呢？自古，君子慎独，哪能以为知道，就违背道德的事情呢？”一席话，说得王密羞愧难当，他急忙起身谢罪，收起金子走了。

女：亲爱的同学们，从杨震拒金的故事中，你明白了慎独的含义？所谓慎独，意思是说，有修养的人独自一人时，仍能谨慎的遵守准则，一样不做有背道德的事，而且不产生邪念。杨震能够慎独，与他平时的自律分不开。

男：在同学中，能够自律的人数不胜数。请看同学们自编自导的小品——谈自律。

（二）表演

组：独自在家

组：拾金不昧

组：丢与偷

组：雨中即景

第五组：讲与抄

第六组：笤帚情节

（三）评论

女：感谢六组同学的精彩表演，六个故事各有侧重，但都的反映了的思想状态，参加表演的同学虽是初次表演，但都能的故事中人物的心理活动，让为的高表演鼓掌！

男：故事是精彩的，主人公的自我约束力、道德是一样呢？显然不同，下面先听一听各组的自评吧！

投影：（故事内容绘制的漫画）

自评：

组：家人在场，露露思想斗争，能够抗拒电视的诱惑，专心写作业.。

组：人在场，郭荣在拾到巨额财产时，自觉为失主着想，拾金不昧，做得、很机智.。

组：王涛虽丢车却不丢道德，为别人看车，实在是品德高尚，了自律；张明在别人的劝阻下，了干坏事，办了一件好事。

组：小英和小华两位同学下雨，便不顾社会公德，将伞拿走，既不符合《中学生规范》的要求，又缺少公德意识，但在同学中是的。

第五组：严芳能不让同学抄作业，而是耐心的为同学讲解，助人为乐的精神值得学习；王林在别人的帮助下能纠正错误。

第六组：三位同学的表演很，三种不同的做法又体现了不同的自制力，应该向暴晓同学学习，自制力从身边的小事做起。

女：各评议：六个故事的主人公自制分别为哪种？（代表发言，可有争议）

（1）组两位主人公和第六组前两位同学是不讲道德的人；

（2）组张明、第五组王林，能在他人帮助下不做坏事，是他律；

（3）组主人公和组王涛在他人在场的情况下，思想斗争，.了自律；

（4）组主人公，第五组的严芳，第六组的暴晓，独处时能不做坏事，而且不让恶念头萌生，了慎独。

女：可见，慎独是人修养境界的标志，自律的最高境界，人独处时，不但不做坏事，而且不让邪念萌生。那么在大庭广众下绝不会做坏事。

（四）感悟

男：故事中的主人公自制各不相同，现实中的又该如何品德修养，自律，慎独呢？请听班某同学（优生）的一段思想经历！（略）

女：同学们，你有过某同学的经历吗？你打算怎么办？请你敞开心扉和大家谈谈你的决心吧！

同学们自由发言。（略）

男：慎独的精神难能可贵，他是后天的自我努力的。培养慎独精神并不难，只要在日常生活中时时、处处、事事严于律己，防微杜渐，就能够慎独的境界。

好的修养是好的生活的开端,记得有人说过“你并不曾整个宇宙,但你得掌管好你。”相信了，了榜样，在亲身经历时，会的选择。请听李岩同学的配乐诗朗诵《莫让年华付水流》（略）。

女：高一（五）班，是由５６位组成的大家庭，只要注意自我约束、自我教育就能新的顶点。让伸出友爱之手，辉煌的明天。

（五）倡议

（请班长代表班委会、团支部宣读倡议书）：（略）

（集体签名，配乐）

女：下面请大家的家长张老师作总结。

（六）班主任总结

（七）主持人：

高一五班“他律、自律、慎独”主题班会到此结束。

课案设计之二：

主题班会—自省、慎独——从小事做起，以德律已

课前：

要求学生收集日常生活中公德的事例和好人好事，并在班会课上。

活动过程：

一、创设情景，引入主题：

（媒体辅助：画面——可爱的棕熊和受伤的棕熊）

主持人：大家知道图中两只棕熊的来历吗？在1971年，罗马尼亚把一对棕熊回赠礼物送给了祖国，图中这两只活泼可爱的棕熊棕熊大使的子孙们。众所周知，动物是人类的朋友，，竟然有人验证熊的嗅觉灵敏，毫性地用火碱、浓硫酸去残害它们。你们看，这只棕熊的舌头被烧成了重伤，一只棕熊的前脚掌也烧得血肉模糊。多么令人痛心疾首的一幕啊！大家知道这事件的罪魁祸首是谁吗？他竟然是清华大学的高材生——刘海洋。

主持人：是啊！头上有无数荣誉光环的刘海洋竟然如此公德的事情，这件事不引起的深思，不让类似的惨剧，应该从现在做起，从日常中做起，培养的公民道德，——以德律己。

二、道德规范知多少：

（媒体辅助：展示题目）

学生活动：分四个组，每组必答4题，抢答10题，评出优胜组。（题目略）

三、文明，就差点

主持人：或许某些事情已是司空见惯的，已是熟视无睹了，甚至麻木了。可是只要仔细想想，就会事里有着许多与文明不合拍的东西。文明，就差点！

媒体辅助：展示几幅发人深思的漫画图片，指出社会上缺德的事例。

学生活动：，列举生活中公德的例子。

四、怎么办？

主持人：文明是社会发展的主流。相信大家在平时也见过不少体现了道德素质的事情，下面就请同学们发言，谈谈你见过的好人好事，也可以你对道德某些事情的看法，或者谈谈你有何感受，或者说说该怎么办。

学生活动：，踊跃发言。

主持人：听过了许多同学的精彩发言，可是，老师们又是怎么看的呢？下面就请老师们也从老师的角度发表一下你的看法吧！

主持人邀请老师。

主持人：的经济生活好起来了，物质条件充裕起来了。，你民族的进步含义指人们脱下破衣裳穿上了洋装了呢？吃米饭，还吃麦当劳的人就与世界接轨了呢？会讲一口流利的外语就能走向世界了呢？

主持人：当然。穿洋装却随地丢垃圾的人遮不住他的猴子尾巴，能讲一口流利外语却道德败坏的人依然是社会渣滓。同理，民族的真正强大，除了要有先进的物质文明，还要它的国民有的思想道德素质。

主持人：的发展，社会对人才的要求也。都希望为的富强力量，可是仅有专业知识是远远的，还要具备的社会公德。，才是文明的现代人，的社会才是个文明的现代社会。

主持人：俗语有云，一滴水可以反映太阳的光辉。同样的，随便的一句话、动作乃至眼神，就在世界面前折射出人的文明程度，让人一眼就看透了民族的本质。要吸取刘海洋事件中的教训，努力的道德。正如刘颂豪院士所说的做在社会上“加分数”的高素质人才。，同学们，让从现在做起，从身边做起，以德律己。（画面：讲究公德，请从身边小事做起！）

五、班主任寄语：（画面：班主任寄语）

同学们，大家都列举了日常生活中的公德的例子，也讲了值得学习的好人好事。在公德，班做得，比如：班的自习课纪律，每位同学都在学习；教室卫生整洁，有安静的舒适的休息环境；班的师生关系、同学关系很，大家都合作愉快；等等，日常生活中点点滴滴的小事，所有做法，看似简单，但体现了道德建设的真谛，从养成入手，公德本身并空泛的，而是的，的事情，似乎只是微道的小事，却展现着班、学学生的总体素质，展现着城市市民的总体素质，展现着地方公民的道德。要做合格的公民，就遵守社会公德，从身边小事做起。

养成的习惯，让文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境的好公民，让的社会、美丽。

主持人：相信同学们立志要做有道德、讲文明的好公民、好学生，那么，让拿出勇气，庄重地许下诺言！身为一名福田中学的即将毕业的中学生，相信的承诺，会终生的追求！做有理想、有道德的人，为福中增光，为母校添彩！

六、结束，再见