篇一：伯牙绝弦评课稿
>今天，我听过李明老师的《伯牙绝弦》颇有些感触，她那美丽可人的形象；小鸟依人的气质；亲切标准的普通话；简洁工整的书写；精心提炼的过渡句；震撼心弦的情感；还有那不同凡响的记忆力………都给我留下了深刻的印象。一开始李老师出示学生熟知的有关知己好友的古诗，让学生朗读，并思考从中知道了什么？从而引出今天学习的课题《伯牙绝弦》。再就“绝”展开讨论，理解“绝弦”的含义，告诉学生翻译文言文要学会看注释，或联系上下文理解，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。这样通过课题引出全文有举足轻重的作用。真是一举两得！
俗话说文章百读不厌，而“朗读”在文言文教学中尤为重要，在教学过程中，李老师特别注意这一点，反复指导学生进行朗读。从刚开始时要求读通顺，读流利，到读出节奏，读出韵味，读出感情。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。通过多层次、多元化的朗读，让学生在朗读中反复地品味语言，不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会，真切地感受到文章不是无情物，字字句句吐衷肠。
教学过程中，李老师能做到以读为本，让学生初读、细读、精读和品读来理解课文内容，老师范读，在读的形式上有默读、个别读、教师范读等，通过读，学生基本上能理解文言文的内容，尤其印象深刻的是在最后李老师范读补充的诗歌，富有感情，学生在课后都赞不绝口。教学中，她还进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当
时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，清风徐徐，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟，皑皑白雪??”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。并设置了一个小练笔：伯牙鼓琴，志在______，钟子期曰：“善哉，________！”说话练习：说说身边的知音。学生从一开始的拘谨，到后面的开放性表达，都体现了李老师这节课教学有效，教学的扎实！
篇二：集团说课比赛一等奖—伯牙绝弦说课稿1
ss="txt">第一学期语文老师说课比赛说课稿《伯牙绝弦》
参赛学校：参赛老师：参赛年级：六年级
《伯牙绝弦》说课稿
一、说教材：
《伯牙绝弦》是人教版小学语文六年级上册第八组中的一篇课文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。选编的四篇课文情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己者死。”伯牙绝弦所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
二、说学情：
本课教学，是学生第二次接触文言文的学习，尽管短小、浅显，又有古诗文学习的基础在，但遇到困难如何消除畏难情绪，让学生在整个教学过程中始终保有学习兴趣，达到思维兴奋点是组织教学的关键，因此在“备教材”的同时，我也在“备学生”上下了功夫。
1.发挥范读榜样作用，增强学习动力。
2.自主合作，改变学习方式；团结协作，减轻学习压力。
3.以读为主线，教方法、养习惯。
三、说设计理念：
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
四、说教学目标：
根据新课程标准的要求
1.让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
2.通过教师指导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。
3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
五、说教学重、难点：
教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
教学难点: 感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
六、说教法，学法
教法: 运用“以读代讲”法， “情境感悟”法，和“点拨引导法”。
学法:“读、思、议、悟”结合法，“自主合作探究法”
七、说教具准备：1、《高山流水》的乐曲、图片；2、伯牙、子期的背景资料；3、
课前学案；4、多媒体课件。
八、说教学过程：
学案中有一个ABCC式练习，“杨柳依依??”让孩子想象其优美的意境，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且为课文的美读和拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练做好铺垫。
（一）音乐引路，故事揭题激趣：
预备上课时播放《高山流水》的音乐和画面，让学生静静的欣赏聆听，一下子吸引了学生的注意力，让学生很快的安静下来，为下文伯牙与子期因音乐而成为知音的学习做好了铺垫。教师介绍：这段优美动听的音乐就是中国十大古典名曲之一《高山流水》，它记载了一段千古流传的佳话：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好明年中秋再见面，可是到了第二年的八月十五，钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人。于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是我们要学习的古文《伯牙绝弦》。用故事拉近了文本和学生的距离。
（二）初读感知，体会韵味：
本层次的教学采用自悟交流法。让学生初读课文，要求读准字音，把不好读的地方多读几遍，直到把课文读通顺 。在学生初读课文的基础上,教给学生文言文的停顿，从而体会文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠定基础。
（三）依法自学，疏通文意：
读懂课文内容是学习文言文的难点，学生应是课堂学习的主人。课堂教学想要真正地突出学生的主体地位就应该营造一个合作学习的民主氛围，在教学这一环节时，我先让学生回忆思考理解古诗文的方法，经过交流：运用看注释、请教老师同学、查工具书等方法小组讨论句子的意思。在交流的过程中，教师做有效的点拨引导，理解两个“善”的意思和“志”的意思，最后在班上交流感悟，引导学生正确理解课文。这样的设计一方面是培养学生合作探究的能力，同时也为为那些不爱发言的学生提供一个可以自由表达的空间和机会。
(四)想象意境，感情朗读：
出示问题：文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？引领学生们思考伯牙所念，钟子期必得知”语言背后暗含的意思，从所念的有高山流水，到仿照句式补充说话“善哉，悠悠兮若白云??”理解所念的还有其它美好动人的事物。通过想象情境，在头脑中、在学生的眼前想象山的巍峨高耸，水的浩荡无边。教师和学生的引读既让这一画面定格，又更突出了伯牙的善鼓，钟子期的善听。教师升华小结：如此理解我心意的朋友，不是一般的朋友啊！这就叫—— 知音!伯牙与钟子期心心相印，他们就是一对真正的——知音。所以才会伯牙所念，钟子期必得之。师生再用富于感情的语言朗读最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”并为子期写下：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”感悟伯牙失去知己的痛苦绝望和怀念之情，理解知音难觅。把听，说，读有机的结合起来，朗朗的书声，是小语课堂上永恒的经典。在一遍遍朗读中，学生也体会到伯牙绝弦不仅仅是不再弹琴的意思，更表现了伯牙子期的深厚情谊，课文难点的突破，水到渠成。这样，以图画展现情景、以语言描绘情景的方法被有机的结合起来。突出了重点，突破了难点，同时更体现了语文学科工具性与人文性统一的特点。
(五)积累语言，拓展延伸：
总结：后人感动于他们之间的情谊，谱写了《高山流水》，让我们再一次静静地聆听，细细的品味。至此，从开始要求读通顺，读流利，到读得有节奏，再到一
句一句感悟读，引读，换词读，配乐读等。每次的朗读并不是简单机械的重复，而是环环相扣，步步提升。而这样多层次，多元化的朗读，就是教师抓住文本的“情脉”——伯牙与子期的心心相通。在不经意间，学生在不知不觉中去读、去思、去交流，真情自然地流淌了出来。
小练笔：你从音乐中仿佛看到了什么？让学生去听、去想、去说、去写，最后再和例子作比较，这一环节的设计达到了新课标听、说、读、写的要求，又培养学生对音乐艺术的兴趣。
九、说作业设计：1、把《伯牙绝弦》的故事讲给父母听。
2、用心欣赏其它音乐，感受其中的情感。
十、说板书设计：
25伯牙 钟子期伯牙绝弦 所念 知音 必得之
篇三：伯牙绝弦说课稿(教师面试资料内部资料)
class="txt">1、伯牙绝弦下面我从教材分析、目标分析、过程分析、效果分析四个方面进行说课。
一、教材分析 《伯牙绝弦》是小学义务教育课程标准实验教科书，语文六年级上册第
1课的一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
根据新课程标准知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观这三个维
度，我确定本课的教学目标如下： （1）朗读课文。背诵课文。
（2）能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
（3）积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。
六年级的学生已经具备了一定的语文素养，有了一定阅读能力，掌握了
正确的阅读方法。随着年龄的增长，他们有了一定的情感积累，根据我对本班学生，学习情况的了解，以及目标的分析，我确定本课的教学重点为，体会朋友间的真挚情感。难点为，读懂文言文。
二、教法学法
阅读是学生个性化行为，教师应加强对学生阅读的指导、引领、点拨，
不应以教师的分析代替学生的阅读实践，因此，我确定本课的教法为品读感悟法，创设情境法，学法为朗读法、讨论法。此外，我还制作了多媒体课件，以此辅助教学，调动学生学习兴趣。
三、教学过程
1、创设情境，激趣导入
爱因斯坦曾经说过，兴趣是最好的老师。因此我采取这种富有趣味性的
导入，引领学生进入文本学习。
1．进行一项词语练习。（课件展示）
2做一个有趣的游戏，给你一个词，你读的时候，脑子里会想到什么？( “鸟语花香” “电闪雷鸣”“高山流水”)（学生简单说说自己的想象）
3、引入新课：当老师看到“高山流水”这个词时，我想到的是的是一个故事——《高山流水》（板书“高山流水”简介故事）师：于是，人们常用“高山流水”比喻乐曲高妙。今天，我们要学习的不是伯牙学艺的故事——而是《伯牙绝弦》的事（完整课题）
4、读课题，质疑课题（绝弦的意思，为什么 为谁 ）
5、带着问题走进课文
2、检查预习，扫清障碍
首先在大屏幕上出示本课生字词，并以开火车的形式，检查学生预习成
果。对于重点字词进行讲解。当堂听写，及时评价，贫家方式有多种，可以自评，也可以互评。这样就扫清了障碍，顺利的进入到初读环节。
3、初读课文，整体感知
认真读，认真想是一种好的读书习惯，而带着问题读课文更是一种会学
习的表现。因此，我让学生带着问题自由读课文，思考：课文主要讲了哪几个方面的内容？小组合作，交流讨论，教师引导学生进行总结：钓鱼—放鱼—获得启示（板书），这三个方面。
此环节的设计，重点帮助学生理清课文脉络，顺利的进入到初读环节。
4、研读课文，体会情感
1．说说“伯牙绝弦”的意思。（预设答案：伯牙再也不弹琴了。）
2．谁为谁断弦呢？（板书：伯牙 钟子期）你能用文中的话说说他们的特点吗？（善鼓琴 善听）理解“善”
3、从哪里可以看出一个善鼓琴，一个善听。学习二、三句。“志在高山”意思就是说，他心里想到什么，曲子就表现出来，真是善鼓琴。“善哉……”这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？（4次。）
4、引导学生说说伯牙的琴声里还会有哪些景色。（预设答案：还会有1：鸟语花香。2：春天百花盛开。3：冬天白雪皑皑。……）
请同学们根据例题，完成下面的练习。（课件展示练习）
2．理解文本，探究知音
①师：真正的知音。在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？为什么偏偏视钟子期为知音？（预设答案：因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声。……）
②师：那么，别人对他的赞美是什么样的？
③师：可以想象，当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期说── 生：峨峨兮若泰山。
④师：当伯牙志在流水。没有人会像子期说──
生：洋洋兮若江河。
师：所以伯牙说，知音者，字期也
⑤师：我们再来读读这三句话，通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（学生感情读三句话）
⑥师：伯牙说：“相识满天下，知音能几个。”真是“人生得一知己足矣”。就这样，他们俩一个在弹，一个在听，其乐融融。可是，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，无奈，世事难料，有一天，钟子期死了，再也没人能听懂伯牙的琴了，他就怎么做呢？（板书绝弦）
理解句子，说话训练：伯牙不由得想：当我志在高山时，没人会说——，当我志在江河时，没人会说——，当我志在杨柳时，也没人会说——伯牙说（我再没有知音了）于是——
师：更有甚者是“士为知己者死”。（ 聂政、荆轲、豫让）
3．丰富内容，拓展课文
①师：伯牙在断绝琴的时候，也断绝了什么？（预设答案：1、断了他的前程。 2、断了他的心弦。 3、断了他的希望。……）
②师：伯牙在断了琴弦，留下无边无际的孤独、寂寞。当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。（学生再有感情地读最后一句。）
③师：有记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，写下了一首短歌。你们想知道吗？（配乐，教师深情朗诵）：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。
但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；
三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！
语文不是无情物，最后，让学生带着感悟，在理解的基础上，带着感悟
再读课文。
此环节的设计，正是我在贯彻语文教学所倡导的，简简单单教语文，本
本分分为学生，扎扎实实求发展的原则。
5、拓展延伸，升华情感
1有关知音的话题，自古以来都是文人墨客苦苦追寻的，如《史记管仲列传》
2、欣赏古今交友的名言。
6、小结
感受友情的美好，珍惜朋友间真挚的友情吧！
7、板书设计 1、伯牙绝弦
知音
伯牙钟子期
所念必得之
绝弦死
难觅
四、效果分析
孙双金老师说过：“好的语文课堂就是书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练的课堂。”而我的课堂正是学生的课堂，让学生在听、说、读、写训练中获得知识，掌握知识！
我的说课到此结束，谢谢大家！